Krævede det tidligt kristne samfund på Island import af vin til liturgi?

Krævede det tidligt kristne samfund på Island import af vin til liturgi?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Romersk katolsk liturgi kræver vin, som ikke kan produceres på Island. Medførte kristendommen af ​​tidlige norrøne bosættere et behov for konstant at importere vin som følge heraf?


Kort svar

Vin blev importeret, men var ofte knap og altid dyr. Det var et liturgisk krav, men det var ikke et, der altid (eller endda ofte) blev opfyldt uden at bøje reglerne lidt.

Når forsyningerne var ved at løbe tør eller var lave, blev der brugt substitutter, selvom i første halvdel af 1200 -tallet var paverne ved at stramme ned på denne praksis. I betragtning af de involverede afstande og realiteten i den situation, som præster på Island stod over for, blev pavens ord dog ikke fulgt strengt. Der er direkte beviser fra 1300 -tallet for, at vin blev udvandet, og der blev undertiden afholdt masse uden vin.


detaljer

Orri Vesteinsson, i Kristendommen af ​​Island: Præster, magt og social forandring 1000-1300 bemærker, at vi har begrænsede beviser, men henviser til sagen om en præst Reginpreht, der bringer vin til Island:

Det gammeltyske digt fra det ellevte århundrede Merigarto nævner en fremragende, lærd og hæderlig præst kaldte Reginpreht som forfatteren havde mødt i Utrecht og som havde været på Island og tjent meget på at sælge korn, vin og tømmer.

Især i det 11. århundrede var der hyppige besøg på Island af biskopper, præster og munke fra Norge. De kan godt have bragt forsyninger med. I det 13. århundrede er der tegn på, at vin blev sendt til Island i gave:

... i et charter dateret 1277, i Skallholt, hedder det ... "at biskoppen takker ham for de venlige ord og nutiden, som kongen har sendt ham [af en] tønde vin til messen og et halvt kilo voks og et halvt kilo mel "

Kilde: Jesus Fernando Guerrero Rodriguez, 'Old Norse Drinking Culture' (doktorafhandling i 2007)

Også i 1279 kong Magnus VI af Norge

send [s] to tønder vin til biskop Arni Porlaksson

Kilde: Rodriguez

Der er også tegn på vinimport (og den høje pris) fra et 1420 -charter i Vestmannaeyjar, Island:

Det giver en prisliste for handel mellem islandske og engelske købmænd. Ifølge den kunne man erhverve "iiij tunnur biors firir hundrat" (fire tønder bjarr for hundrede) mens man ville få "tunna vins firir klent .C." (en tønde vin til et rent hundrede). Med andre ord kunne man anskaffe 4 tønder bjarr til prisen for en malkeko eller to halvandet mærke (dvs. 570 gr.) Sølv, mens en enkelt tønde vin ville koste fire gange så meget (cirka 2,3 kg. af sølv så rent som det, der plejede at betale for de fire tønder bjarr). Det er, en tønde vin var 16 gange dyrere end en tønde bjarr.

Kilde: Rodriguez

Andre tilfælde af importeret vin er nævnt i kilden i Nathan Cooperkommentar:

... begrænsede mængder af drikkevarer som vin, mjød og øl blev importeret, hovedsageligt fra Tyskland. Tidligere var vin blevet købt fra England ...

Kilde: Jón Jóhannesson, 'A History of the Old Icelandic Commonwealth: Islendinga Saga'

Ikke desto mindre var der undertiden mangel på vin

da handelsskibe ikke ankom. Af denne grund begyndte islændinge i 1203 at lave bærvin som en erstatning for nadvervin. Biskop Jon af Grønland lærte islændingene, hvordan man lavede denne vin fra kråkbær ... Berry-vin blev derefter brugt til nadverstjenester til en vis grad indtil 1237, da paven forbød ...

Kilde: Jón Jóhannesson

Vin var ikke overraskende meget dyrt. I Norge og Sverige blev øl og stærkt vandet vin brugt (og derefter forbudt af paven). Mange biskopper og præster kom til Island fra Norge og bragte denne praksis med sig. Måske uklogt (som semafor foreslår i en kommentar), frem for at tie stille om det,

I 1237 forsøgte ærkebiskoppen i Nidaros, Sigurd Eindridesson (r. 1231-52), at overbevise pave Gregor IX (r. 1227-41) om, at hans nordligste grænse havde brug for særlig hjælp, fordi hvede og vin ikke kunne produceres lokalt. Han foreslog endda at udskifte vin i nadveren med øl eller anden væske. Men paven var ikke enig. Det provinsen Nidaros, som bestod af Norge, Grønland, Island og andre nordatlantiske øer, skulle følge de samme regler som alle andre kristne territorier.

Kilde: Lars Bisgaard, 'Vin og øl i middelalderens Skandinavien'. I Kirsi Salonen, Kurt Villads Jensen og Torstein Jørgensen (red.), 'Medieval Christianity in the North' (2013)

I hvilket omfang de islandske præster adlød paven er uklart, men de vandede bestemt vinen (se nedenfor). Vinen var ikke kun meget dyr og Island endnu længere væk fra sine produktionscentre end Norge, men også arkæologiske beviser tyder på, at Island var forholdsvis fattigt:

Orri 0steisson har noteret… i den arkæologiske rekord) "[o] ne skal gå temmelig langt ned på norsk social skala (begravelser for at finde grave, der kan sammenlignes med de rigeste islandske")

Kilde: Megan Arnott, 'Hveiti ok Hunang: vikingetid islandsk mjød?'

Under hensyntagen til alle (begrænsede) beviser er det sandsynligt, at selvom vin til liturgiske formål blev brugt, når det var tilgængeligt, var det sandsynligvis begrænset både i antallet af mennesker, der brugte det (for det meste præster) og i frekvensen, og at det erstattede ( sandsynligvis øl) blev undertiden brugt trods pavens stærke misbilligelse. Bevis for vanding kommer også fra et charter skrevet i 1320'erne:

i et charter skrevet ca. 1323-28 hedder det, at: ... "([vi] beordrer også, at alle præsterne under straf af suspension fra kontoret kun må synge messe [og at] kun præsten, der synger masse, blander vand med vin i kalken og ikke ekspedienten, så der er mere vand end vin i kalken, så vand er mere rigeligt end vin."

Kilde: Rodriguez

Rodriguez citerer også

Et charter dateret 1375 begynder med ordene "af pui ath vijn hefir ecki et cetera, (fordi vi ikke har nogen vin og så videre) instruerer præsterne om at fortsætte med messefejring hver søndag.

(Al vægt er min)


Kirken har altid krævet, at sagen om transubstansiering er vin fremstillet af druer. Dette er kodificeret under:

Kan. 924

§1. Det mest hellige eukaristiske offer skal ofres med brød og med vin hvori lidt vand skal blandes.

§2. Brødet må kun være hvede [ikke byg osv.] Og for nylig fremstillet, så der ikke er fare for ødelæggelse.

§3. Det vin skal være naturlig af vinens frugt og ikke forkælet.

Selv most (knap gæret, uforarbejdet, uforfalsket druesaft) kan bruges, hvis det er nødvendigt.

Hvis islændinge ikke har vin eller hvede, skal de skaffe dem på en eller anden måde. Dette er generelt, hvad der er gjort i dag. Meget af altervinen, der bruges i USA, er f.eks. Importeret fra Californien (jf. Cribari). Det samme gælder alterbrød. I de tidlige missioner i det sydvestlige USA blev der for eksempel dyrket vinmarker, hvoraf nogle stadig eksisterer i dag.

Et nadver med forkert stof (f.eks. Dåb med motorolie, byg og æblesaft i nadveren osv.) Er ugyldigt.

Henvist til Wittmann, P., & Remy, A.F.J. (1910). Island. I Den katolske encyklopædi, beskriver følgende arbejde den islandske opdagelse af Amerika ("Wineland"):

  • The Finding of Wineland the Good: History of the Icelandic Discovery of America (1890) af Reeves, Arthur Middleton, 1856-1891

Se videoen: Красное сухое столовое вино Кубанское традиционное 2019